__________________
لمعرفة المزيد عن تطبيقات المنطق الحيوي يمكنكم زيارة موقعنا
مدرسة دمشق المنطق الحيوي
http://www.damascusschool.com/

للمراسلة
[email protected]

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip

تاريخ التسجيل: Jun 2003
رقم العضوية : 6490
البلد :
عدد المشاركات : 76
بمعدل : 0.81 مشاركة يومياً

اسمح لي أن أعتذر بجهلي و قلة علمي و ضعف لغتي عن فهم ما كتب في الموضوع الذي أوردت حضرتك وصلة له !!

الموضوع يبدو لي و كأنه طلاسم .. فلست أستطيع أن أقف على فكرة بحد ذاتها فاكلام و كأنه عن النظرية النسبية مثلا أو ما شابه ..

أتمنى لو تبسط الموضوع أكثر قليلا علني أفهم ما تطرح ..

وبارك الله في حضرتك ..

بس لي تعقيب صغير ..

لم افهم مصطلح (حاكمية العالم ) !!!

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip

تاريخ التسجيل: Aug 2003
رقم العضوية : 7540
البلد :
عدد المشاركات : 27
بمعدل : 4.16 مشاركة يومياً

__________________
لمعرفة المزيد عن تطبيقات المنطق الحيوي يمكنكم زيارة موقعنا
مدرسة دمشق المنطق الحيوي
http://www.damascusschool.com/

للمراسلة
[email protected]

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip

تاريخ التسجيل: May 2003
رقم العضوية : 6386
البلد :
عدد المشاركات : 1219
بمعدل : 11.40 مشاركة يومياً

يبدوا اننا في هذا الملتقي سنتقابل مع ناس من كل الملل والنحل والفرق والجماعات
ماعلينا 000لاحرج اهو تدريب علي قول الحق واستنطاق القلم قبل استنطاقه يوم القيامة
الاخ يقول في رابط اخي:
(ومع أن هذه الإجابة ستبدو مفاجأة لي!! ومع أن تعبير الكلمة – بالفعل- يمكن أن يطلق على كل كينونة لنسمها.. إلا أن المسمى- نفسه- ليس مجرد كلمة.. فكلمة القلم ليست هي القلم!! وكلمة "الطاولة" ليست هي الطاولة!! وكلمة "الله" ليست هي الله!! ومع أن بعض الأخوة المسيحيين سيعترض مستشهداً من الإنجيل بأنه "في البدء كانت الكلمة.. والكلمة كانت مع الله، والكلمة كانت هي الله.." للدلالة على أن كل شيء موجود في مفهوم الكلمة سنقول له: نعم، إننا نفهم دور الكلمة كاسم، ومعنى.. ونفهم أن ذلك يشمل الله نفسه.. ولكن الله – نفسه- ليس مجرد اسم، بل هو فعل إلهي أيضاً.. إذاً مرة أخرى، هل يمكن أن نسمع إجابة أخرى. وأكرر السؤال، للتذكير بالتحدي السهل، الذي عجز، وسيعجز عنه، الجميع..!! )
وهذا الكلام مردود عليه بما يلي
اولا قولك (ولكن الله – نفسه- ليس مجرد اسم، بل هو فعل إلهي أيضاً.)
كلام ليس عليه اي دليل من العقائد الاسلامية بل هو خليط من الفلسفات انتهت بك الي هذه الجمل الخليط
فالله ليس كما تزعم هو فعل الله
لان الله هو الفاعل وليس هو فعله
ان من صفاته انه يفعل ويخلق ويتكلم سبحانه وتعالي.وصفاته طبعا ليست مخلوقة
فالله تعالي موصوف بهذه الصفات التي نؤمن بها كمسلمين
وكلامك اعلاه وفي الرابط الاخر يدعونا لنسالك اسئلة مهمة فبل الدخول معك في اي نقاش
اولا هل تؤمن بالوحي الالهي وان القران منزل من السماء
ثانيا هل تؤمن بان الله اعطي الانبياء معجزات مختلفة كما ورد في القران وفي سنة رسول الله
هل تؤمن بكفر من هو خارج الاسلام من يهود ونصاري وكل الافكار الفلسفية التي تستمد مشروعيتها من الفلسفة المعادية للدين الرافضة للوحي الالهي
هل تؤمن بان الحق واحد وانه هو الذي جاء به محمد رسول الله وخاتم النبيين
هل تؤمن ان الفلاسفة القدماء والمعاصرين ممن يكفرون بالوحي الالهي والكتب المنزلة والرسل الكرام ليسوا علي شيء
هل تؤمن بان الله هو قيوم السموات والارض وان له السلطان فيهما وان له الخلق والامر000 والتشريع للانسان
هل تؤمن ان مهمة الانسان علي الارض هي ان يكون خليفة عابد لله يعطيه كل خصائص الالوهية والربوبية التي اظهرها الله للانسان عن طريق الدين الموحي به منه عز وجل
هذه مجموعة اسئلة يمكن ان تفتح حوار بيننا
قبل ان تختلط علينا جملك وكلماتك الفلسفية التي حاول اخونا براود مسلم ان يفك الغازها وهو اخ علي وعي وعلم كما رايت من اجابته عليك والحمد لله علي ذلك

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip

تاريخ التسجيل: Aug 2003
رقم العضوية : 7540
البلد :
عدد المشاركات : 27
بمعدل : 4.16 مشاركة يومياً

__________________
لمعرفة المزيد عن تطبيقات المنطق الحيوي يمكنكم زيارة موقعنا
مدرسة دمشق المنطق الحيوي
http://www.damascusschool.com/

للمراسلة
[email protected]

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip

تاريخ التسجيل: May 2003
رقم العضوية : 6386
البلد :
عدد المشاركات : 1219
بمعدل : 11.40 مشاركة يومياً

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip

تاريخ التسجيل: May 2003
رقم العضوية : 6386
البلد :
عدد المشاركات : 1219
بمعدل : 11.40 مشاركة يومياً

لننظر اولا في المثال الخليط لمدرسة الدكتور الفايق!
وبحسب موقعه المشار اليه فانه كالتالي:
(مدرسة دمشق المنطق الحيوي :هي احياء وتعميق لرمزية طريق دمشق للبداهه الكونيه.. الذي مشاه كل من "القديس بولس" و الخليفه الراشد "عمر بن عبد العزيز" فالاول :انتقد قومه اليهود وانطلق من دمشق لنشر بشاره المحبه الآلهيه الى العالم كله. بدون الحاجه الى معجزه..؟؟ بل مذكرا ببداهة "ان الخالق "الله" ليس لليهود فقط بل لجميع خلقه؟" والثاني انتقد قومه الامويين , وانطلق من دمشق لاصلاح الخلافه بدون معجزه..؟؟ بل مذكرا ببداهة مقولة النبي محمد " الخلق عيال الله احبهم اليه انفعه لهم".. وبداهة مقولة الامام علي : "الناس نظراء في الخلق " ومضيفا : ان الله ارسل محمدا هاديا وليس جابيا)
انه اذا الخليط الجامع بين بولس الذي أله المسيح وكتب نصف الانجيل بنفسه 14 رسالة من 27 ووضع افكار تحط من قيمة الانسان مثل عقيدة وراثة الخطية وان الانسان نجس منذ الولادة وان المسيح ملعون وان الشريعة مرفوعة بصلب الفادي المزعوم وبين عمر بن عبد العزير وبين محمد صلي الله عليه وسلم
ان الذي يحكم هذه الفلسفة هو ان الله شكل ومضمون ذهني ليس اكثر تشكل مع مجموعة المشكلات التي تدخل تحت فلسفة الشكل التي يعرضها علينا الدكتور الكبير في العمر رايق!
فهناك كما يقول:
(وأن هناك قنونة حيوية واحدة تعم الكون بجميع تشكيلاته ، وتشمل " المجتمع والفرد والفكر والسياسة ضمناً " وأن هذه القنونة تنطلق من خمسة مبادئ هي :

المبدأ الأول : الكينونة شكل :

أي أنه ليس في الكون جوهر عيني ثابت مستقل ، فالكائن شكل بدلالة معماريته وطريقة تكونه لذلك ليس ثمة مجال للقول بجوهر ثابت سواء أكان مادة أم روحاً ، كتلة أم طاقة .)
والقول بإله عند الدكتور خالق للعالم ومشكل لكل اشكاله المخلوقة قول وشكل زائف وعنصري وجوهراني ثابت لايقبل التزحزح لانه منغلق!
ان الدكتور الذي ربما بلغ من العمر عتيا لايتخذ الاسلام مرجعية لكل شيء انما يتخذ خليط متناقض لان اهم شيء عنده هو التعايش في عصر الانفتاح الحيوي!
ومنهجه بحسبه هو:

(الحيوي ليس فلسفه وليس دينا .. بل هو هندسه.. واداره معرفيه.. تمارسها الكائنات بشكل فطري.).
واذا وجد في الاسلام شيء يسعفه في فلسفته فاهلا وسهلا والا فان الحيوس الجيد يرفض الحيوي الرديء!
فالمسلم الذي يتمسك بعقيدته عو منغلق واحادي النظرة ويجب تحويله عن رؤيته حتي يصير حيويا كالدكتور الفيلسوف!

يقول:
(ترى متى نقطع الطريق أمام هذه المصائد؟ حتى ننزع من واقعنا الجانب الانحطاطي من مورثنا وواقعنا.. ونزيل مبررات سيادة العقلية الأحادية.. والممارسات الجوهرية العنصرية الديالكتيكية، لا بين العرب والبربر، أو العرب والأكراد، أو بين الشيعة والسنة، أو بين الإسلام والمسيحية.. بل بين العشيرة والأخرى ضمن الطائفة الواحدة، وبين العائلة والأخرى في العشيرة الواحدة والقرية الواحدة.. وبين القرية والأخرى، والمدينة والأخرى، والإقليم والآخر.. الخ.)
والي الان لم اجده يرد علي كلامي جملة جملة حتي نعرف كيف يكتب بحيويته الغير عنصرية!
علي ان تبدأمن اول شيء رددت به عليك يادكتور
ولاني حيوي ماكر فسوف اعرض عليك ماقلته لك فبلا حتي تستطيع ان تنظر الي كلامي كله في سلة واحدة

يبدوا اننا في هذا الملتقي سنتقابل مع ناس من كل الملل والنحل والفرق والجماعات
ماعلينا 000لاحرج اهو تدريب علي قول الحق واستنطاق القلم قبل استنطاقه يوم القيامة
الاخ يقول في رابط اخي:
(ومع أن هذه الإجابة ستبدو مفاجأة لي!! ومع أن تعبير الكلمة – بالفعل- يمكن أن يطلق على كل كينونة لنسمها.. إلا أن المسمى- نفسه- ليس مجرد كلمة.. فكلمة القلم ليست هي القلم!! وكلمة "الطاولة" ليست هي الطاولة!! وكلمة "الله" ليست هي الله!! ومع أن بعض الأخوة المسيحيين سيعترض مستشهداً من الإنجيل بأنه "في البدء كانت الكلمة.. والكلمة كانت مع الله، والكلمة كانت هي الله.." للدلالة على أن كل شيء موجود في مفهوم الكلمة سنقول له: نعم، إننا نفهم دور الكلمة كاسم، ومعنى.. ونفهم أن ذلك يشمل الله نفسه.. ولكن الله – نفسه- ليس مجرد اسم، بل هو فعل إلهي أيضاً.. إذاً مرة أخرى، هل يمكن أن نسمع إجابة أخرى. وأكرر السؤال، للتذكير بالتحدي السهل، الذي عجز، وسيعجز عنه، الجميع..!! )
وهذا الكلام مردود عليه بما يلي
اولا قولك (ولكن الله – نفسه- ليس مجرد اسم، بل هو فعل إلهي أيضاً.)
كلام ليس عليه اي دليل من العقائد الاسلامية بل هو خليط من الفلسفات انتهت بك الي هذه الجمل الخليط
فالله ليس كما تزعم هو فعل الله
لان الله هو الفاعل وليس هو فعله
ان من صفاته انه يفعل ويخلق ويتكلم سبحانه وتعالي.وصفاته طبعا ليست مخلوقة
فالله تعالي موصوف بهذه الصفات التي نؤمن بها كمسلمين
وكلامك اعلاه وفي الرابط الاخر يدعونا لنسالك اسئلة مهمة فبل الدخول معك في اي نقاش
اولا هل تؤمن بالوحي الالهي وان القران منزل من السماء
ثانيا هل تؤمن بان الله اعطي الانبياء معجزات مختلفة كما ورد في القران وفي سنة رسول الله
هل تؤمن بكفر من هو خارج الاسلام من يهود ونصاري وكل الافكار الفلسفية التي تستمد مشروعيتها من الفلسفة المعادية للدين الرافضة للوحي الالهي
هل تؤمن بان الحق واحد وانه هو الذي جاء به محمد رسول الله وخاتم النبيين
هل تؤمن ان الفلاسفة القدماء والمعاصرين ممن يكفرون بالوحي الالهي والكتب المنزلة والرسل الكرام ليسوا علي شيء
هل تؤمن بان الله هو قيوم السموات والارض وان له السلطان فيهما وان له الخلق والامر000 والتشريع للانسان
هل تؤمن ان مهمة الانسان علي الارض هي ان يكون خليفة عابد لله يعطيه كل خصائص الالوهية والربوبية التي اظهرها الله للانسان عن طريق الدين الموحي به منه عز وجل
هذه مجموعة اسئلة يمكن ان تفتح حوار بيننا
قبل ان تختلط علينا جملك وكلماتك الفلسفية التي حاول اخونا براود مسلم ان يفك الغازها وهو اخ علي وعي وعلم كما رايت من اجابته عليك والحمد لله علي ذلك



قال الرايق
(مارايكم في القول: بان الخلاف على ماهية الله
فيما اذا كان موجودا ام لا؟ وفيما اذاكان هو المسيح ام بوذا ؟؟ الحجر الاسود ام الحلاج الخ..؟؟ هو خلاف لامعنى له؟؟؟ وان الاشكالات كلها يمكن ان تجد حلا لهااذا اتبعنا طريق البداهة وعرفنا "الله" بانه شكل ؟؟ )
يعني انت عندك الكل واحد والمشكلة ليست في اسم الاله او حقيقته
هذه سفسطة لان الذي يساوي بين المتناقضات ويفرق بين المتماثلات وضع عقله في رجليه!
ان الخلاف كبير بين اسماء وهمية عند مخترعيها وهي اسماء الالهة من دون الله والله عز وجل رب هذا العالم
ان الله ليس فكرة ذهنية في الراس انما هو حقيقة في الخارج
هو الله الحي القيوم 00كل شيء قائم بالله
هذه هي البداهية العقلية والفطرة البشرية كما قال لك اخي براود مسلم
انت قلت انك لست من العالم العربي والاسلامي فهل انت يهودي! انت تقولولكني اقرب ما اكون اليهم كافراد وجماعات فهم من الجزء الحي في امتي --واذا تحدثت بوصفي مجرد انسان ولاينتمي الى العالم العربي والاسلامي)
هذه هي كلماتك
ثم ماتحديدك لمعني الشكل هل الله شكل ومن صنع لك هذه الخرافات
هذا خروج عن مصطلحات الاسلام الي مصطلحات توقع في رمي الله بالنقص والمحدودية خصوصا لو رفعت الفارق بين الله تبارك وتعالي وبين المسميات التي لاشكل لها ولاوجود حقيقي في العالم وهي الالهة الباطلة المزيفة التي تريدنا ان نتجاوز الخلاف معها 000هذه يهود تلعب معنا لعبة الفلسفة
ثم انت تقول
(وبمذاكرة واسحضار هذه البداهة يمكننا اكتشاف انه بمقدار اختلاف كل منا في ايمانه او عقيدته الخاصة بالله ؟؟ فاننا جميعا نتفق-- ورغما عنا ---ان مانعتقده بانه الخالق هو شكل خالق: وذلك سواء اسميناه: الطبيعه؟؟ ام المادة؟؟ ام الروح؟؟ ام يهوى ؟؟ام ايل؟؟ ام الرب ..؟؟ ام مكون ؟؟الخ؟؟ فهذه التسميات متضمنه في مفهوم الشكل؟؟ وبالتالي فان الله هو شكل اولا؟؟
اليس كذلك )
واقول لك ليس كذلك!
اي عقيدة خاصة بالله يارجل الاتتقي الله هل الجمع بين الحقيقة والغير حقيقة يعتبر عقيدة تحاورنا بها وتقول لنا ليست هناك مشكلة ان كان هو الله او هو الطبيعة او حتي بوذا او المسيح ام هو الروح
اي مسميات متضمنه في مفهوم الشكل؟
ان الله هو الله وليس هو شكل او روح او مسيح او طبيعة او مالي ذلك مما تفرزه عقول موسطرة

اي وجهة نظر كونية تلك التي تفتخر بها وهي سراب وتقول عنها
( من وجهة نظر منطقيه حيويه تقوم على البداهة الكونيه )
اي بداهة تلك التي جرتك الي هذه اللخبطة الفكرية انها البلاهة ان شئت! وليس البداهة
ان كلماتك التالية تدل علي غرور مدهش: (ولكن وبما ان مشكلتنا الان عربيا واسلاميا وعالميا ليست فقط مع مفهوم المتدينين عن الهتهم فقط ؟؟ بل ايضا واولا مع مفهوم الملحدين عن الهتهم والهة غيرهم؟؟ )
تقول متدينيين والهتهم
مدهش حقا!
ثم تقول
(والمطلوب باختصار هو توقف وتجاوز الصراع حول جنس الملائكة احلال حوارات على لغة مشتركه--وهي لغة الشكل-- ؟؟ وبها ..يمكننا البرهنه على بداهتها لاستعمالهابما يفيدنا جميعا؟؟
هذا لايعني--موة اخرى -- اننا سنتفق على كل شيئ؟؟
بل يعني ان نتطور قليلا في صيغ صراعاتنا وتحوياها الى حبر بدلا من الدماء؟؟ )
ويبدوا انك لاتؤمن بوجود حقيقي خارجي للملائة انما تؤمن انها مع كل الغيب اشكال تصورات ذهنية وانك تريد تنفذ للمضمون الفكري حول هذه الامور ثم لما نذهب معك تقول لنا نحن الملائكة ونحن الشياطين ونحن الاله كما حدث في الغرب
وتقول
( وسيؤدي الى تقليل حاجتنا الى المهدي؟؟ او المعجزات؟؟-التي لن تاتي لنصرة بن لادن ولاصدام ولم تاتي سايقا لتمنع ضياع موسى مع قومه او لتنقذ عمرا وعليا والحسين وزينب وباقر الصدر وسيد قطب من القتل ؟؟
اذا ما احاول كتابته هو بدافع المصالحه في توجيه قطاعات كبرى وحيويه من امتي لقليل فشلها ولايضاح ما يتوجب عليها العمل لتحقيه لمصلحتها؟؟ وهي مصلحة تلتقي مع مصالح الانسانيه بالتاكيد
واقدم مفهوم الشكل لرج العقول الكسلى والمخدرة بانتظار المعجزات )
واقول لك انك تحاول هنا السخرية من وجود معجزات حقيقية او حماية الهية لموسي مثلا والقران شاهد علي خطأك في ذلك فالعبرة بالنهاية
ولقد صنع الله موسي علي عينه وحماه كما حمي يوسف عليه السلام وان كان ترك اخوته يلقونه في الجب لحكمة يعلمها الله وقد وضعها في سورة يوسف حتي نراها ونفهم القدر
لقد اغرق الله فرعون موسي واهلكه وسخر منه وحقره امام المؤمنين وامام شعبه
ويكفي انشقاق البحر دلالة
ثم الله يرفع الموانع احيانا ليتخذ من المؤمنين شهداء كما فعل كثيرا في التاريخ البشري وهو القائل وليتخذ منكم شهداء
والمسلم الحقيقي لايقعد لينتظر معجزات انما هو فاعل في التاريخ ومحرك له ومغير من اتجاهه الي الحق
وقد حدث ذلك ويحدث
والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لايعلمون
لقد راي حسن البنا ان الامة علي وشك الغرق فتحرك بالله وحرك التاريخ الي مالايرضاه مفسدي العالم والان الصحوة الكريمة نتاج دعوته
اليس ذلك فعل ايجابي في التاريخ من مؤمن كان علي مايبدوا وحيدا في همه ودعوته وقال يومها انا لها
انت تقول
(ان مفهوم الشكل ليس الها ؟؟ بالتاكيد ولكن مفهوم الله هو شكل وبالتاكيد؟؟ وانا اعرف ان ذلك يصدم كصدمة اكتشاف ان الارض هي التي تدور حول الشمس وليس العكس وكصدمة ان الارض كرويه وليست مسطحه
والصدمه- تلك- قادها رجال الدين مع انها ليست ضدهم ؟؟ ولكنهم اشتموا فيها لغه مختلفة تهدد مصالحهم؟؟ )
اي مصالح يارجل
اننا الذين علمنا العالم الي اكتشافه
كانت هناك افكار اسطورية اغريقية ويونانية عن العالم ولكننا بتوازن علمي اسلامي امسكنا القلم وسطرنا العلم وفحصنا الاجساد ورسمنا الافلاك وصنعنا الدواء وكتبنا الحساب ورسمنا خرائط العالم وانطقنا النجوم حتي صنعنا لها اسماء وتعاملنا معها كما هي لا كالهة ولاكلاشيء انما وضعنا منهجنا في النظر والملاحظة افاد العالم كما تري
اما ان الله هو شكل فكلام فارغ ينفي مفهوم الله وحقيقة الالوهية بغرض القضاء علي مصطلحات الاسلام وكليات الايمان واصول الشريعة الالهية والغاء لما وصف الله به نفسه ووصفه به رسوله صلي الله عليه وسلم
ثم تقول
(وفي كل هذه التحويات يسعى كل منا لتصرة عنصريته التي يتوهمها جوهرا ثابتا ولكن ما يحدث الان يكان يغير قواعد التحوي وصيغ العنصريه )فانت ترمي الاسلام في مواجهته للعقائد الفاسدة بانه عنصري واننا عنصريون والافضل ان نترك هذه حتي لانكون كذلك!
هذا هو مضمون كلامك الاتي ايضا
(وكان الجميع ومايزال يتحوى في حبهات عديدة لينصر عنصريته التي نشا على محبتها وتقديسها..من العقائد والذرائع الى الطقوس ومن اللطم الى رمي الجمرات ومن فرض الحجاب الى نزعه؟؟ومن التهجيج الى الاستيطان .. ومن الاستشراق الى الاستغراب؟؟ )
ثم تقول
(ومن هنا ايضا ادعوك -ايضا للاعادة النظر بفائدة مفهوم الشكل - لتفهم ان مفهوم الله -نفسه والذي لاتحب الانتقاص منه -كان يخضع بدوره لمثل تلك التحويات
واذا اردنا التحاور من خلال مفهوم الشكل عن مفهوم الله..

فاننا سنجد وبسهولة؟؟ اننا كبشر نتعامل مع المفاهيم من خلال اللغه.. وبالتالي كلام.. والفاظ.. وصفات ؟؟ وبما اننا --- بصرف النظر عن اعتقادتنا---محدوي القدره )
اي تحولات
ان الله هو الله وليس نتاج تحولات بشرية وضع البشر لها مسميات مختلفة يجب تجاوزها بمفهوم الشكل
هذا هراء لان كل المفاهيم الوثنية عن الله انما هي خيال واسماء ما انزل الله بها من سلطان
ان الحكم الا لله
اما انت فتجعل الكل واحد وفقط بإزاحة المختلف فيه نصل الي شكل الله كما تزعم
وهو مصطلح جديد لم يرد في كتاب الله وهو يحمل معاني وثنية فلسفية هدامة فكيف نقبل منك هدم عقائدنا بمصطلحات يهود! او حتي اغريق جدد!
انت تقول
(ولكن ان لاترى ان الشكل الحيوي -- باعتماده البداهة الكونيه -- يصلح ان يكون بديلا عن كل تلك التحويات المعبرة عن مظومات الجوهر العنصري الانعزالي والنافي معا ؟؟فانك والحالة هذه مخطئ بدرجة امتياز ؟؟ )
ففلسفة الشكل الحيوي هذه تريد ان تجعلها هي الحكم وهي المهيمن علي الافكار والعقائد والاديان ودين الله تعالي
وهذا مناقض لهيمنة القران علي الافكار والفلسفات والعقائد وعلي الناس

اننا يجب التحاكم الي الله عز وجل كما قال تعالي
(وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ )
يقول الاستاذ محمد قطب في كتابه مفاهيم ينبغي ان تصحح :
(آيات سورة الأنعام ربما كانت أكثر تفصيلا في القضية :
( أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَماً وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلاً وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً لا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَنْ يَضِلُّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآياتِهِ مُؤْمِنِينَ وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ وَإِنَّ كَثِيراً لَيُضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ وَذَرُوا ظَاهِرَ الْأِثْمِ وَبَاطِنَهُ إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الْأِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا يَقْتَرِفُونَ وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ ) ( )
وهي تبدأ بهذا السؤال الإنكاري : " أفغير الله أبتغي حكما ؟! " الذي يفيد أن الحاكمية لله وحده . هو الذي ينبغي أن يتخذ حكما ، ولا ينبغي لأحد غيره أن يحتكم إليه في أمر من الأمور . ثم تفيد أن الله قد أنزل الكتاب مفصلا فلم تعد هناك حجة لأحد أن يتخذ حكما غير الله في أمر من الأمور .. ويلاحظ أن هذه آية مكية في سورة مكية . وأنه في مكة لم تكن قد نزلت كل التشريعات التي يحتاج إليها الناس في حياتهم ، إنما كان ذلك في المدينة . فالتفصيل الذي تشير إليه الآية ليس هو تفصيل الأحكام - أي تفصيل الفروع - إنما كان تفصيل القضية الكبرى - قضية الحاكمية - وأنها من أصل الاعتقاد . وأن الاعتقاد لا يتم ولا يصح إلا إذا كان معناه ومؤداه هو الالتزام - من حيث المبدإ - بما جاء من عند الله ، كثيرا كان ما جاء من عنـد الله أم قليلا ، ومختصـا بالاعتقاد كان أم مختصـا بالأخلاق ، أم مختصـا بالأحكام .. )
ان رسالة الاسلام هي القسط الذي يجب التحاكم اليه وليس ماتزعمه من الشكل الحيوي
انه القسط الالهي وليس الشكل الحيوي المتهافت الساذج
يقول تعالي(لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيـدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْـلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ )
اما انت فتاتي بما يناقض هذه الرسالة
والله تعالي يقول(( وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ )
ان هذه الاهواء انما جعلت لتكون من دون الله وهي اولياء يتوالي عليها الفلاسفة ويتحاكمون وهي باطل محض وعداء صرف والله امرنا بعدم التحاكم الي هذه الكفريات قال تعالي
( اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ ) وقال سبحانه وتعالي
( أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ )
اننا نرضي بالاسلام دينا ونرفض الاشكال الباطلة من الفلسفات والاديان النحرفة والاهواء المتعددة هنا وهناك لان الدين عند الله الاسلام

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip

تاريخ التسجيل: Aug 2003
رقم العضوية : 7540
البلد :
عدد المشاركات : 27
بمعدل : 4.16 مشاركة يومياً

__________________
لمعرفة المزيد عن تطبيقات المنطق الحيوي يمكنكم زيارة موقعنا
مدرسة دمشق المنطق الحيوي
http://www.damascusschool.com/

للمراسلة
[email protected]

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip

تاريخ التسجيل: May 2003
رقم العضوية : 6386
البلد :
عدد المشاركات : 1219
بمعدل : 11.40 مشاركة يومياً

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip

تاريخ التسجيل: May 2003
رقم العضوية : 6386
البلد :
عدد المشاركات : 1219
بمعدل : 11.40 مشاركة يومياً

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip

تاريخ التسجيل: Aug 2003
رقم العضوية : 7540
البلد :
عدد المشاركات : 27
بمعدل : 4.16 مشاركة يومياً

__________________
لمعرفة المزيد عن تطبيقات المنطق الحيوي يمكنكم زيارة موقعنا
مدرسة دمشق المنطق الحيوي
http://www.damascusschool.com/

للمراسلة
[email protected]

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip

تاريخ التسجيل: May 2003
رقم العضوية : 6386
البلد :
عدد المشاركات : 1219
بمعدل : 11.40 مشاركة يومياً

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip

تاريخ التسجيل: Aug 2003
رقم العضوية : 7540
البلد :
عدد المشاركات : 27
بمعدل : 4.16 مشاركة يومياً

__________________
لمعرفة المزيد عن تطبيقات المنطق الحيوي يمكنكم زيارة موقعنا
مدرسة دمشق المنطق الحيوي
http://www.damascusschool.com/

للمراسلة
[email protected]

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip

تاريخ التسجيل: May 2003
رقم العضوية : 6386
البلد :
عدد المشاركات : 1219
بمعدل : 11.40 مشاركة يومياً

قال الدكتور الرايق :
(ولكني اقبل الحوار مواصلة الحوار في حال وحدة وهو ردكم على اسئلتي اولا
هل تقبلون وتعتترفون انكم منضوون ضمن منظومة الجوهر العنصري الطائفي النافي؟؟ام لا )
انا مسلم000 هذا هو ايماني ومعتقدي وحالي
ان الاسلام عقيدة وشريعة ومنهاج للحياة كلها وهذا كله هو هو عقيدتي
والله عز وجل هو رب هذا العالم واله هذا الكون ومدبر السموات والارض
وليس لبوذا او المسيح او الروح من الامر من شيء لان الامر هو لله
ولايمكن ان يجتمع في عقيدتي الخيال والحقيقة او الاسطورة وخبر الوحي الالهي
ذلك انهما نقيضان لايجتمعان فضلا عن ان اساطير الامم هي نتاج ذهن ضعيف الجودة مريض النفس خاوي الروح اما عقائد الاسلام نفسه فهي حقائق خارجية اي خارج الذهن انها موجودة فعلا وحقا
اما انت فلافرق عندك بين ان تقول انك عابد الله عز وجل او صنم او بوذا اوالمسيح او الروح لان ذلك عندك مضامين تستوي في النتيجة انها شكل ليس صحيح و مضامين ليست تعبر عن اشياء حقيقة
ولو قلت ذلك في الاساطير وفي بوذا والمسيح الاله والروح لوافقتك لكنك تجعل الكل في سلة واحدة
وعندما نؤمن نحن بهذا تقول بان مالنؤمن به هو عنصرية ضد الاخر وتطالبنا ان نشترك مع الكل في الكل لنكون الكل في الكل او الكل فينا
اننا نرفض الفلسفة التي دمرت الانسان وجعلته سجين خرافات
والاسلام لما جاء كان يواجه بقايا قديمة كما قال ابن تيمية في اقتضاء الصراط المستقيم قال:
( حال الناس قبل الإسلام
أعلم أن الله سبحانه وتعالى بعث محمداً صلى الله عليه وسلم إلى الخلق على فترة من الرسل ، وقد مقت أهل الأرض : عربهم وعجمهم ، إلا بقايا من أهل الكتاب ماتوا - أو أكثرهم - قبيل مبعثه .
والناس إذ ذاك أحد رجلين : إما كتابي معتصم بكتاب ، إما مبدل ، وإما مبدل منسوخ ، ودين دارس ، بعضه مجهول ، وبعضه متروك ، وإما أمي من عربي وعجمي ، مقبل على عبادة ما استحسنه ، وظن أنه ينفعه : من نجم أو وثن ، أو قبر ، أو تمثال ، أو غير ذلك .
والناس في جاهلية جهلاء ، من مقالات يظنونها علماً وهي جهل ، وأعمال يحسبونها صلاحاً وهي فساد ، وغاية البارع منهم علماً وعملاً ، أن يحصل قليلاً من العلم الموروث عن الأنبياء المتقدمين ، قد اشتبه عليهم حقه بباطله .
أو يشتغل بعمل القليل منه مشروع ، واكثره مبتدع لا يكاد يؤثر في صلاحه إلا قليلاً ، أو أن يكدح بنظره كدح المتفلسفة ، فتذوب مهجته في الأمور الطبيعية والرياضية ، وإصلاح الأخلاق ، حتى يصل - إن وصل - بعد الجهد الذي لا يوصف ، إلى نزر قليل مضطرب ، لا يروي ولا يشفي من العلم الإلهي ، باطله أضعاف حقه - إن حصل - وأنى له ذلك مع كثرة الإختلاف بين أهله ، والإضطراب وتعذر الأدلة عليه ، والأسباب . )
واليوم توجد مثلها ونحن نرد عليها بنور وايات القران حتي نخرج الناس من الظلمات كلها الي نور الاسلام
ان تصورات المسلم الحق انما تنبع من القران وتنشيء منه لانها حقائق عن الالوهية والربوبية وعن الغيب والشريعة
وفي ذلك يقول الاستاذسيد قطب في كتابه خصائص التصور الاسلامي ومقوماته:

(لقد جاء النص القرآني –ابتداء- لينشئ المقررات الصحيحة التي يريد الله أن تقوم عليها تصورات البشر، وأن تقوم عليها حياتهم. وأقل ما يستحقه هذا التفضل من العلي الكبير، وهذه الرعاية من الله ذي الجلال –هو الغني عن العالمين- أن يتلقوها وقد فرّغوا لها قلوبهم وعقولهم من كل غبش دخيل، ليقوم تصورهم الجديد نظيفاً من كل رواسب الجاهليات –قديمها وحديثها على السواء- مستمداً من تعليم الله وحده. لا من ظنون البشر، التي لا تغني من الحق شيئاً!
ليست هناك إذن مقررات سابقة نحاكم إليها كتاب الله تعالى. إنما نحن نستمد مقرراتنا من هذا الكتاب ابتداء، ونقيم على هذه المقررات تصوراتنا ومقرراتنا! وهذا – وحده- هو المنهج الصحيح، في مواجهة القرآن الكريم، وفي استلهامه خصائص التصور الإسلامي ومقوّماته.)
ولايمكن ان يقول عاقل انها تصورات منظومة الجوهر العنصري الطائفي النافي
نعم انها تنفي خبث العقائد وتجعل المسلمين وحدة واحدة وراء القران منهجا واماما
وليس في ذلك عنصرية او فئوية
انها البشرية متحدة في عبودية اصيلة لله رب العالم وقيوم السموات والارض
ولايعني ذلك اننا نرفض مافي فطرة اي انسان من حق لان فطرة الانسان اذا صدر منها خيرا وحقا فلاسلام لايرفضه لان الاسلام لايرفض حقا
ومعروف ان اغلي الفلسفات التي خرجت من الغرب هي سقم وسم ومرض ناتج عن تطورات شائهة في هذه المجتمعات التي رفضت الايمان بالله والايمان بالوحي الالهي
اما قولك
(وفي هذه الحاله لااحاوركم كاشخاص وهميين بل بوصفكم تمثلون الموقع الاخواني وانتم الا الان كذلك؟؟
وامنيتي الان ان يشاركنا اصوات اكثر قدرة لتعميم الفائدة ام انه خائفين من انكشاف ببغاوياتهم الهشه؟؟ )
فاقول لك انا لست من مسؤولي الملتقي بل ولاحتي من الاخوان تنظيما وان كنت اتمني
انا مثلك في المنتدي ضيف ثقيل علي اهل الانحراف من كل الطوائف ةضيف خفيف الروح والظل
علي اهل الوسط والاعتدال
اما قولك
(ثم من هو عكاشه وكيف اعرف ماقاله ولماذا لم تستعن به من قبل ؟؟)
لما قلت لك سبقك به عكاشة فهو قول مضحك
واسف لاني فعلا ضحكت
ذلك اني ظننت انك تعرف انها قولة قالها الرسول لصحابي اراد ان يحصل علي شيء كان غيره قد سبق اليه فقال له الرسول سبقك بها عكاشة

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip

تاريخ التسجيل: Aug 2003
رقم العضوية : 7540
البلد :
عدد المشاركات : 27
بمعدل : 4.16 مشاركة يومياً

__________________
لمعرفة المزيد عن تطبيقات المنطق الحيوي يمكنكم زيارة موقعنا
مدرسة دمشق المنطق الحيوي
http://www.damascusschool.com/

للمراسلة
[email protected]

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip

تاريخ التسجيل: May 2003
رقم العضوية : 6386
البلد :
عدد المشاركات : 1219
بمعدل : 11.40 مشاركة يومياً

الدتور الرايق يقول من واشنطن الاتي:
(فانت - بداية- تبرئ نفسك الضلالات المنسوبه الى
"بوذا او المسيح او الروح " بحجة انك انت-- الوحيد من الدين الاوحد؟؟--الذي يعرف الله ؟؟
ولانك تحتكر تمثيله فانك لا ترى ان هذا الحق يستطيع المسيحيون والبوذيون ادعائه بالسهولة نفسها التي تدعيها لنفسك؟؟
ولاتسطيع ان تتخيل ان بامكانهم يقولوا الشيئ نفسه عن الاسلام وعن انفسهم؟؟
ترى الاتعرف انهم يقولونه فعلا ؟؟ويجيزون الحروب ويشتركون بها لتخليص العلم من الهمجيه والنجاسة الاسلاميه؟؟ )
ويزعم انه مشروع قتل وعنصرية
واقول لك يادكتور الست تفعل الشيء نفسه عندما تاخذ موقف من كل طوائف العالم التي تخالفك فكرتك وترميهم بالعنصرية لسبب انهم يخالفونك فكرتك عن البديهة الكةنية التي تجعل الكل واحد ظاهريا في حين ان الاستعلاء لا يكون الا للغربي المعروف او لفكرتك علي الافكار او لانسانك علي الانسان!
ان الهوية الكونية التي ينادي بها اليوم امثال الدكتور جابر عصفور و ادونيس ومؤسسة اليونيسكو وغير هؤلاء تقول ايضا بانها تريد عالم كوني مختلف الالوان والمشارب بلا احقاد ولكن هل هذا هو فعلا مايسعون اليه
وما العقيدة الكونية التي يريدون ان يسوقونا اليها
فادونيس يريدها عالم لا اخلاقي عالم بلا عائق اخلاقي ولاعقدي عالم مفتوح علي كل شيء وكل فعل وكل عمل
وجابر عصفور يريد الغاء شريعتنا وعقائدنا بحجة التطور الغربي!00يريدنا ان بجعلها في متحف التاريخ كاستاذه فؤاد ذكريا
وانت تريد ان تجعل كل العقائد نسبية تماما كما فعل الدكتور السيد يسين000000 المصري
اذا ليس هناك حقيقة واحدة في العالم فكيف تدافع عن فكرتك وهي ليست حقيقة من هذا المنظور
لتعلم يادكتور اننا كمسلمين نستقي عقائدنا من الوحي الالهي الغير محرف انه الوحي الذي نزل علي محمد رسول الله وخاتم النبيين مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه
ولايخفي عليك ان هذا الوحي انما جاء لانقاذ الناس من ان يستسلموا لافكار مناقضة للحقائق الكونية والحقائق التاريخية والحقائق العلمية والحقائق النفسية والحقائق التشريعية
فاذا كان الانسان استسلم يوما ما الي فكرة ان اصله حيوان فان الاسلام يريد تحريره من هذه الغلاظة الفكرية والنفسية
الاسلام يريده انسانا كما كان اول مرة
ومعروف ان فكرة ان الانسان اصله حيوان قد انشئت الاستعمار الجنسي لاجل استعلاء الجنس وقد تولد عنها ان اصل الغرب الالماني اوالانجليزي افضل من كل الاصول مع ان الكل بزعمهم حيوان!
زيادة علي ذلك ولد انسانا اشبه فعلا بالحيوان منه بالانسان
انسان انساق وراء شهوداته بلارادع
اتريد ان تعرف وانت تعيش في واشنطن يادكتور كيف
اذا ساتلوا عليك من امورهم بعضه
النساء تطورت هناك وتمارس الجنس لا مع الرجال فقط بلاحدود انما مع النساء ايضا بل والحيوانات
افلام بالملايين يادكتور ممارسة كاملة للجنس مع النساء بل والرجال الكل يفعل في الكل يادكتور
هذا مثال واحد
هل عرفت لماذا نحن ضد الفلسفات التي جعلت الانسان حيوانا وقالت له لاعليك ان اصلك الحيواني يؤهلك لهذا كما قال فرويد يوما ما
اما المسيحية فقد وصلت عند بولس( هذا الرجل الذي تعجبك فلسفته في الحياة ) بانه يلعن الهه لاجل الحصول علي الغفران منه ويقول بضرورة قتل الله لاجل حصوله علي الحياة
هذه هي عقيدة الفداء والصلب يادكتور فالله بزعمه صار انسانا وحل بيننا حتي يضع نفسه علي الصليب ليغفر للانسان خطيئة لم يرتكبها هو انما ارتكبها ابوه ادم علي السلام
هذا هو بولس يادكتور الذي تقول بانه جعل الاله للعالمين بدلا من ان يكون الها لبني اسرائيل فقط
لقد جعل الاله المزعوم المقتول الملعون علي الصليب الها للعالمين فهل هذه فكرة حررت الانسان من الخرافة يادكتور 00ام انها فكرة معيقة لتحرر الانسان من الاوهام والخرافات
وماذا علينا لو قلنا ان الانسان يجب ان يتحرر من هذه الخرافات هل نكون عنصريين
انت تقول نعم ونقول لك شاهت الوجوه
00واسف للتعبير
ماذا تريد اذا ان نفتح العقول لافكار تقول بحيوانية النسان في هوية كونية تقول بان الاله العظيم ليغفر خطيئة اولي للانسان ان نزل للانسان علي ارضه وسلمه نفسه كترتيب ليقتله الانسان حتي يحصل علي الغفران
يعني ان يفعل الانسان جريمة كبيرة ليغفر له معصية صغيرة
وهل يقتل الاله يادكتور
ام هل لايرحم الاله0000000000 بدون ان ينزل نزولا حرفيا مزعوما ويسلم نفسه للبشر ليقتلوه لانه الطريق الوحيد للحصول علي الغفران 00طريق قتله بايدي من يريد ان يغفر لهم
اعطني عقلك ياكتور
اننا نريد ان نحرر المسيحي من هذه العنصرية ضد الهه وهذه الهمجية في النفس بل هذه التشوهات النفسية والعقلية التي تطلب قتل الاله من اجل تحرر الانسان
وهذا مافعله نيتشه يادكتور وتفعله الفلسفة قال نيتشه ان الله قد مات ورفض المسيحية ايضا ونحن الذين علمناه ان المسيحية باطلة ولكنه تطاول علي الله والان كما تري نتائج فلسفته في الغرب!
نحن نريد ان نحر ر البشرية من خرافاتها القديمة والحديثة ومنها كثير من خرافات مابعد الحداثة
الاسلام يطالب بالتعايش في ظله حتي لو كنت مسيحي او يهودي فلك حقوقك كاملة وانت تعرف المقولة المشهورة لعمر بن الخطاب رضي الله عنه(الحاكم الانساني الاعلي للدولة الاسلامية ) عندما قالها لعمرو بن العاص رضي الله عنه ( الحاكم المسلم لمصر) متي استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا
وتاريخ الاسلام في الاندلس هو كذلك تعايش في ظل الاسلام السمح
واي تعايش لايضر بالانسان المسلم ولايهين المسلم ويستضعفه لا نرفضه
اي تعايش يحترم شرائعنا وديننا لانرفضه فاذا حدث خرق لحقوق الانسان المسلم ولايستطيع دفعه الا بالهجرة فنحن نفعلها كما حدث ايام رسول الله حين امر اصحابه بالهجرة الي الحبشة ورضي لهم ان يعيشوا هناك الي حين في ظل حاكم لايظلم
وقد اسلم الحاكم وانضم الي القافلة الكريمة عبر تاريخ البشرية فالرسول عدل معه وذكر احسن مافيه وهو ايضا راي في الاسلام حقيقته وحقيقة الالوهية وحقيقة التعايش الانساني
هذا هو اسلامنا يادكتور
انت تقول لي:
(ولكن ان تعطي لنفسك الحق في تصنيف الاخرين -لمجرد كونهم اخرين-- بالجهلة الانجاس ؟؟وتكفيرهم بناء على مجرد تصورات موروثه؟؟؟ ولاتسمح لهم --بالمقابل-- ان يفعلو-ا الشيئ نفسه- معك ؟؟فهذا فيه تمييز عنصري واضح ؟؟
اليس كذالك

وتوضحه انت اكثر واكثر مع كل جملة تقدمها:

حيث تسمح لنفسك بشتم اديانهم المقدسة بوصفهامجرد:
"اساطير الامم(....)
نتاج ذهن ضعيف الجودة"
" مريض النفس"
" خاوي الروح "

وان لاتسمح لهم- بالمقابل-- اعتقادا مماثلا عن قيمة اسلامك ؟؟ اليس هذا تمييزا عنصريا؟؟ )
واقول لك اقرأ ماتقدم تعرف ردي تماما
وماتقوله هنا يدل علي انك تناقض الكتاب الذي تدعي انك مؤمن به
هذا ردي علي مقالتك

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip

تاريخ التسجيل: Aug 2003
رقم العضوية : 7540
البلد :
عدد المشاركات : 27
بمعدل : 4.16 مشاركة يومياً

__________________
لمعرفة المزيد عن تطبيقات المنطق الحيوي يمكنكم زيارة موقعنا
مدرسة دمشق المنطق الحيوي
http://www.damascusschool.com/

للمراسلة
[email protected]

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip

تاريخ التسجيل: May 2003
رقم العضوية : 6386
البلد :
عدد المشاركات : 1219
بمعدل : 11.40 مشاركة يومياً

في الحقيقة انا لا استطيع ان استمر في النقاش مع فعلا
اسف لذلك القول ولكنها للاسف الحقيقة
سوف لن اتدخل ان شاء الله في موضوع يضعه هذا الدكتور الملغوم
وشكر للجميع

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip

تاريخ التسجيل: May 2003
رقم العضوية : 6386
البلد :
عدد المشاركات : 1219
بمعدل : 11.40 مشاركة يومياً

هذا الرجل منعصر اوروبا امظلمة في القرون الهالكة
انه يعيش عالم الوهم بكل ابعاده ولاحول ولاقوة الابالله
انه ومعتوه رسمي

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip

تاريخ التسجيل: Aug 2003
رقم العضوية : 7540
البلد :
عدد المشاركات : 27
بمعدل : 4.16 مشاركة يومياً

__________________
لمعرفة المزيد عن تطبيقات المنطق الحيوي يمكنكم زيارة موقعنا
مدرسة دمشق المنطق الحيوي
http://www.damascusschool.com/

للمراسلة
[email protected]

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip

تاريخ التسجيل: May 2003
رقم العضوية : 6386
البلد :
عدد المشاركات : 1219
بمعدل : 11.40 مشاركة يومياً

ابلاغ المشرف | مشاهدة ip